Humanity, compassion, personality, social reformer and literary talent are manifested in a person, his name is Iswar Chandra Bandopadhyay whom the world knows as Vidyasagar. The emergence of a brilliant man like Vidyasagar among the Bengalis full of dark superstitions in the then unbroken Bengali society is a strange event in history.
Vidyasagar was born on 26 September 1820 in the village of Birsingh in Midnapore district. Father Thakurdas Bandyopadhyay, mother Bhagwati Devi. Father's financial situation was not good but mother Bhagwati Devi was an outstanding woman. Dadu Ramjoy Tarkabhushan was a man of very advanced character. Iswar Chandra appeared with a great legacy of humanity. Vidyasagar spent his early life in a village school till 7 years. Later, his father, realizing his talent, decided to teach in Calcutta. He came to Calcutta and got admission in Sanskrit College but he had to study hard after struggling with the poor. At the age of 12 he acquired knowledge of Sanskrit literature, grammar, Vedanta, Smriti, Alankar etc. .
At that time there was no railway and the communication system was not very good so Vidyasagar first came to Calcutta on foot with his father when he was eight years old. Concentrated Infinite Interest on study Overcoming all adversities to have nature features Vidyasagar is moving forward, Poverty could not defeat him. Although he studied on a government scholarship, he won first place in every examination. He later became proficient in Sanskrit, English and Bengali and was awarded the title of Vidyasagar by the Pandit Samaj for his outstanding scholarship.
Vidyasagar's career began at the end of his student life. He later became the principal of Sanskrit College in 1851 on his own merits. At that time conservative orthodox Hindus were bound by caste superstitions and Sanskrit colleges were open only to Brahmins. Vidyasagar opened the door of education for all by eliminating racial discrimination. This time he was appointed as the school inspector but Vidyasagar resigned due to disagreement with the authorities.
Vidyasagar later spent most of his days in human service, social reform and literary consciousness. Vidyasagar's best works are Shakuntala and Sita's Banbas. He wrote Varnaparichaya for children's education and Bodhodaya for childhood education. The biggest disease of the old society was nobility and polygamy. Girls were married off at a very young age, men were not judged, and polygamy was common among men. As a result, many young girls became widows at the death of their husbands. Widow marriage is the brightest example of Vidyasagar's social reform work. The practice of widow marriage was strongly criticized in various ways, even to the point of death of Vidyasagar, but in spite of the fact that the invincible personality was very rational and there was widespread disagreement with the Hindu horsemen, widow marriage was finally legalized in 1856. Vidyasagar married a widow to his son and explained that the real practice of widow marriage is possible not only by law but also by educating the girls and making the society aware.
Although Vidyasagar was a scholar of Sanskrit, he was generous towards foreign languages and cultures, so he explained that it would be possible to end the medieval narrow education system by introducing English education instead of abolishing it. The Bhagwati Vidyalaya, named after his mother in the village of Birsingh, the Metropolitan Institution he founded in Calcutta, is indicative of his passion for learning. She set up numerous girls' schools to develop women's education.
Vidyasagar is the father of Bengali prose because his previous Bengali prose was weak in structure and he wrote sweet, prasad quality prose with smooth rhythm. He did not hesitate to reach out to any candidate and when he saw someone in a state of helplessness due to illness, he would immediately extend a helping hand, so he is also called the Sea of Mercy. There are many stories of Vidyasagar's devotion to motherhood. He would take his mother's consent before doing any hard work.
Vidyasagar means modern pros, Vidyasagar on the one hand means widow marriage, Vidyasagar on the other hand Vidyasagar means kindness and motherly devotion to Vidyasagar in the same way Vidyasagar means steel with which the structure of national life can be made. Disgusted by the hypocritical behavior of the orthodox Hindu society at that time, he spent his last days in solitude in the village of Karmata in Santal Parganas. Even if the light of life is extinguished, its ideals are still extinguished and will remain.
Translate Button given below for translate it to various languages of World.
For more information go to Level Option & Select your Tropic
Bengali Translation
মানবতা, মমতা, ব্যক্তিত্ব, সমাজ সংস্কারক এবং সাহিত্য প্রতিভা একজন ব্যক্তির মধ্যে প্রকাশ পায়, তার নাম Ishশ্বরচন্দ্র বন্দোপাধ্যায় যাকে বিশ্ব বিদ্যাসাগর নামে চেনে। তৎকালীন অবিচ্ছিন্ন বাঙালি সমাজে অন্ধকার কুসংস্কারে পরিপূর্ণ বাঙালির মধ্যে বিদ্যাসাগরের মতো এক উজ্জ্বল মানুষের আবির্ভাব ইতিহাসের এক অদ্ভুত ঘটনা। বিদ্যাসাগর 1820 সালের 26 সেপ্টেম্বর মেদিনীপুর জেলার বীরসিংহ গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। বাবা ঠাকুরদাস বন্দ্যোপাধ্যায়, মা ভগবতী দেবী। বাবার আর্থিক অবস্থা ভালো ছিল না কিন্তু মা ভগবতী দেবী ছিলেন একজন অসামান্য নারী। দাদা রামজয় তর্কভূষণ ছিলেন অত্যন্ত উন্নত চরিত্রের মানুষ। Warশ্বরচন্দ্র মানবতার মহান উত্তরাধিকার নিয়ে আবির্ভূত হন।
বিদ্যাসাগরের প্রথম জীবন কেটেছে একটি গ্রামের স্কুলে। পরে, তার বাবা, তার প্রতিভা অনুধাবন করে, কলকাতায় শিক্ষকতার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি কলকাতায় এসে সংস্কৃত কলেজে ভর্তি হন কিন্তু দরিদ্রদের সঙ্গে সংগ্রাম করে তাকে কঠোর পড়াশোনা করতে হয়। 12 বছর বয়সে তিনি সংস্কৃত সাহিত্য, ব্যাকরণ, বেদান্ত, স্মৃতি, অলঙ্কার ইত্যাদি জ্ঞান অর্জন করেন।
সেই সময়ে রেলপথ ছিল না এবং যোগাযোগ ব্যবস্থা খুব ভাল ছিল না তাই বিদ্যাসাগর প্রথম আট বছর বয়সে বাবার সাথে পায়ে হেঁটে কলকাতায় আসেন। কেন্দ্রীভূত অসীম আগ্রহ প্রকৃতি সব প্রতিকূলতাকে অতিক্রম করে বিদ্যাসাগর এগিয়ে চলেছে দারিদ্র্য তাকে পরাস্ত করতে পারেনি। তিনি সরকারি বৃত্তিতে পড়াশোনা করলেও প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি প্রথম স্থান অধিকার করেন। তিনি পরবর্তীতে সংস্কৃত, ইংরেজি এবং বাংলা ভাষায় দক্ষ হয়ে ওঠেন এবং অসামান্য বৃত্তির জন্য পণ্ডিত সমাজ তাকে বিদ্যাসাগর উপাধিতে ভূষিত করেন।
বিদ্যাসাগরের কর্মজীবন ছাত্রজীবনের শেষের দিকে শুরু হয়েছিল। পরবর্তীতে তিনি 1851 সালে সংস্কৃত কলেজের অধ্যক্ষ হন। সেই সময় রক্ষণশীল গোঁড়া হিন্দুরা বর্ণবিশ্বাসে আবদ্ধ ছিল এবং সংস্কৃত কলেজগুলি কেবল ব্রাহ্মণদের জন্য খোলা ছিল। বিদ্যাসাগর জাতিগত বৈষম্য দূর করে সবার জন্য শিক্ষার দ্বার খুলে দিলেন। এবার তিনি স্কুল পরিদর্শক হিসেবে নিযুক্ত হন কিন্তু কর্তৃপক্ষের সঙ্গে মতবিরোধের কারণে স্বাধীনচেতা বিদ্যাসাগর পদত্যাগ করেন।
বিদ্যাসাগর পরবর্তীতে তার অধিকাংশ দিন মানব সেবা, সমাজ সংস্কার এবং সাহিত্য চেতনায় কাটিয়েছেন। বিদ্যাসাগরের শ্রেষ্ঠ রচনা শকুন্তলা এবং সীতার বনবাস। তিনি শিশুদের শিক্ষার জন্য বর্ণপরিচয় এবং বাল্যশিক্ষার জন্য বোধোদয় রচনা করেন। প্রাচীন সমাজের সবচেয়ে বড় রোগ ছিল আভিজাত্য এবং বহুবিবাহ। মেয়েদের খুব অল্প বয়সে বিয়ে করা হয়েছিল, পুরুষদের বিচার করা হয়নি এবং পুরুষদের মধ্যে বহুবিবাহ প্রচলিত ছিল। ফলস্বরূপ, অনেক অল্পবয়সী মেয়ে তাদের স্বামীর মৃত্যুতে বিধবা হয়ে যায়। বিধবা বিবাহ বিদ্যাসাগরের সমাজ সংস্কার কাজের উজ্জ্বল উদাহরণ। বিদ্যাসাগরের মৃত্যু পর্যন্ত বিভিন্নভাবে বিধবা বিবাহের রীতি কঠোরভাবে সমালোচিত হয়েছিল, কিন্তু এই সত্ত্বেও যে অদম্য ব্যক্তিত্ব অত্যন্ত যুক্তি এবং হিন্দু ঘোড়সওয়ারদের সাথে ব্যাপক মতবিরোধ ছিল, অবশেষে বিধবা বিবাহ বৈধ হয়েছিল 1856. বিদ্যাসাগর তার ছেলের সাথে একজন বিধবাকে বিয়ে করেছিলেন এবং ব্যাখ্যা করেছিলেন যে বিধবা বিবাহের প্রকৃত প্রথা কেবল আইন দ্বারাই সম্ভব নয়, মেয়েদের শিক্ষিত করে এবং সমাজকে সচেতন করার মাধ্যমেও সম্ভব।
যদিও বিদ্যাসাগর সংস্কৃতের একজন পণ্ডিত ছিলেন, তিনি বিদেশী ভাষা ও সংস্কৃতির প্রতি উদার ছিলেন, তাই তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে মধ্যযুগীয় সংকীর্ণ শিক্ষা ব্যবস্থাকে বিলুপ্ত করার পরিবর্তে ইংরেজী শিক্ষার প্রবর্তন করা সম্ভব হবে। তাঁর কলকাতার বীরসিংহ গ্রামে তাঁর মায়ের নামে নামকরণ করা ভগবতী বিদ্যালয়টি তাঁর শেখার প্রতি আবেগের পরিচায়ক। তিনি নারী শিক্ষার উন্নয়নে অসংখ্য বালিকা বিদ্যালয় স্থাপন করেন।
বিদ্যাসাগর বাংলা গদ্যের জনক কারণ তার পূর্ববর্তী বাংলা গদ্য কাঠামোতে দুর্বল ছিল এবং তিনি মসৃণ ছন্দে মিষ্টি, প্রসাদ মানের গদ্য লিখেছিলেন। তিনি কোন প্রার্থীর কাছে পৌঁছাতে দ্বিধা করেননি এবং যখন তিনি অসুস্থতার কারণে কাউকে অসহায় অবস্থায় দেখেন, তখনই তিনি সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দিতেন, তাই তাকে দয়ার সাগরও বলা হয়। বিদ্যাসাগরের মাতৃত্বের প্রতি ভক্তির অনেক গল্প আছে। কোনো কঠিন কাজ করার আগে তিনি মায়ের সম্মতি নিতেন। বিদ্যাসাগর মানে আধুনিক গদ্য বিদ্যাসাগর একদিকে বিধবা বিবাহ বিদ্যাসাগর অন্যদিকে বিদ্যাসাগর মানে বিদ্যাসাগরের প্রতি দয়া ও মাতৃভক্তি একইভাবে বিদ্যাসাগর মানে ইস্পাত যা দিয়ে জাতীয় জীবনের কাঠামো তৈরি করা যায়। তৎকালীন গোঁড়া হিন্দু সমাজের কপট আচরণে বিরক্ত হয়ে তিনি সাঁওতাল পরগনার কারমাতা গ্রামে নির্জনতায় তাঁর শেষ দিন কাটিয়েছিলেন। জীবনের আলো নিভে গেলেও এর আদর্শ এখনো আছে এবং থাকবে।
Translate Button given below for translate it to various languages of World.
For more information go to Level Option & Select your Tropic
0 Comments